Tefnout

Catégorie:Index égyptologique Catégorie:Divinité égyptienne Tefnout (ou Tphenis), déesse de la mythologie égyptienne, fait partie de la grande Ennéade d'Heliopolis. Elle naquit, tout comme son frère jumeau - qui sera aussi son mari Chou (ou Shou)- de la semence d'Atoum, le créateur. Tefnout et Chou forment ainsi le premier couple divin. Tefnout est le symbole de l'humidité et Chou celui de l'air ; ils représentent avec leurs deux enfants, Geb (la terre) et Nout (le ciel), les quatre élements primordiaux.
Tefnout, qu'on associait aussi à la pluie, à la rosée et aux nuages, était le symbole de l'eau et de son pouvoir créateur. Elle était honorée à Oxyrhynchos et on la représentait sous la forme d'une femme à tête de lionne avec un disque solaire sur la tête. Dans la théologie héliopolitaine, née d'Atoum, elle constitue avec son frère et époux Shou, le premier couple divin. Elle est la mère de Geb (la terre) et Nout (le ciel). Elle incarne l'air humide (soit le changement des éléments) en complément de son époux qui lui incarne l'air sec (ou la conservation). Elle est généralement représentée sous la forme d'une femme à tête de lionne ou d'une lionne. À Léontopolis, Shou et Tefnout sont vénérés sous la forme d'un couple de lions. Tefnout est également la personnification de la Déesse Lointaine. Elle prend alors l'aspect et les attributs des déesses dangereuses et incarne alors l'œil de Rê, le cycle du soleil brûlant et dévastateur. Selon le mythe, La Lointaine, fille du soleil, s'enfuit dans le désert de Nubie où elle laisse libre cour à sa férocité. Son époux Shou et Thot sont chargés par Rê de la ramener, ce qu'ils firent après l'avoir enivrée de vin. Apaisée, la Lointaine retrouva son aspect bénéfique, soit l'Inondation, et rentra en Égypte.

Catégorie:Index égyptologique

Index des articles relatifs à l'Égypte antique. Catégorie:Égypte antique

Catégorie:Divinité égyptienne

Catégorie:Égypte antique Catégorie:Mythologie égyptienne Les divinités égyptiennes étaient la personnification des éléments naturels, des événements de la vie et des sentiments. Le panthéon égyptien fut l'un des plus imposants du monde. Pour eux, les dieux habitaient sur terre, et il fallait les honorer pour qu'ils continuent à y résider. Pour cela ils priaient, dansaient, chantaient et leur apportaient des offrandes de nourriture et d'objets précieux.

Ennéade

La Théologie Egyptienne

L’Ennéade (Pésédjet, en égyptien) est le groupe des neuf divinités de la mythologie égyptienne rassemblant toutes les forces présentes dans l’univers: le démiurge Atoum, l’humidité Tefnout, l’air Chou, la terre Geb, le ciel Nout, Osiris, Isis, Seth et Nephthys.

Plotin et les ennéades

Les six ennéades sont aussi une œuvre de Plotin, rédigée entre 254 et 270 ap JC. Son disciple Porphyre, les regroupera par la suite en 54 traités de 6 "neuvaines", et les publiera aux alentours de 300 ap JC. Plotin explique dans ce traité, le moyen de parvenir à s'unir à l'Un, Dieu autrement dit.

Liens externes

- [http://fr.wikisource.org/wiki/Du_Beau_%28I%2C6%29 Du Beau (I,6]
- [http://www.ac-nice.fr/philo/textes/Plotinus-Enneads.zip Les six ennéades en anglais] et le [http://www.ac-nice.fr/philo/textes/biblio.htm site d'où elles sont tirées]
- [http://membres.lycos.fr/nebetbastet/%E9nn%E9ade.htm Les ennéades en Egypte] ---- Égypte antique | Mythologie égyptienne Catégorie:Index égyptologique Catégorie:École philosophique Catégorie:Histoire de la philosophie Catégorie:Littérature grecque tardive ja:エジプト九柱の神々

Atoum

Catégorie:Index égyptologique Catégorie:Divinité égyptienne Atoum est un dieu de la mythologie égyptienne. Il naquit de Noun, la personnification de l'océan primordial. Dans la genèse des dieux égyptiens, Atoum occupe la place du créateur. C'est lui qui de sa semence créera le premier couple divin, Chou et Tefnout, d'où descendront les principaux dieux de l'Égypte antique (la grande Ennéade). Dieu d'Héliopolis ayant pour animaux sacrés l'anguille et l'ichneumon (ou le serpent et le lion selon les sources), il est représenté sous l'apparence d'un homme coiffé de la double couronne de Haute et Basse-Égypte et tenant dans les mains le sceptre Ouas et la croix ansée (Ankh). À l'origine, Atoum est le dieu soleil, mais il perdra peu à peu son pouvoir au profit de Rê, qui finira par le remplacer dans le panthéon égyptien. Sous le nom de Rê-Atoum, il incarne le soleil au couchant. Le taureau Mnévis (Mr-wr), choisi par les prêtres selon des critères très stricts, était l'incarnation terrestre d'Atoum. Le taureau sacré était gardé dans le temple d'Héliopolis et, à sa mort, il était enterré avec tous les honneurs. Atoum est parfois nommé Toum. Transcriptions : ἰtm. Codage : i-t:tm-A40 i-t:tm-A40 ja:アトゥム simple:Atum

Shou

Catégorie:Index égyptologique Catégorie:Divinité égyptienne Shou (ou Chou) est un dieu de la mythologie égyptienne; il fait partie de la grande Ennéade d'Heliopolis. Il naquit, ainsi que sa sœur jumelle et épouse Tefnout (ou Tphenis), de la semence d'Atoum le créateur. Ils forment ainsi le premier couple divin. Tout deux n'ont qu'un unique parent, le dieu Rê. Shou symbolisant l'air et Tefnout l'humidité, ils représentent avec leurs deux enfants, Geb (la terre) et Nout (le ciel), les quatre éléments primordiaux. C'est Shou qui, sur ordre de son père, sépara Geb et Nout (l'air entre la terre et le ciel). Il était le symbole de l'air, mais aussi celui du souffle de vie et de la vie. On le représentait sous les traits d'un homme barbu se tenant debout ou à genou près de Geb et soutenant Nout les bras tendus. Parfois on le représentait avec son épouse sous la forme d'un lion ou encore sous la forme d'une colonne d'air. Shou et Tefnout étaient honorés dans la ville de Leontopolis (ou Letopolis) dans le Delta. Plus tard, Rê remplacera Atoum dans le rôle du père de Shou et de Tefnout. Les six rois-dieux sont dans l'ordre # Rê, # Shou, # Geb, # Osiris, # Horus, # Thot (incertain).

Shou

Nout

Catégorie:Index égyptologique Catégorie:Divinité égyptienne Nout est une déesse de la mythologie égyptienne qui fait partie de la grande Ennéade d'Heliopolis.
Déesse du ciel, Nout est la fille de Chou (l'air) et de Tefnout (l'humidité) et la sœur jumelle et épouse de Geb (la terre). Ils forment ainsi les quatre éléments primordiaux. Jaloux de leur union, Chou avait séparé Nout et Geb pour une durée de 360 jours. Nout réussit à gagner aux dés contre Thot, le dieu du temps, cinq jours supplémentaires (les jours épagomènes), qui firent passer le calendrier de 360 à 365 jours. C'est durant ces cinq jours supplémentaires qu'elle s'unit à Geb et donna naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephtys. Certaines légendes disent qu'elle enfanta Horus le cinquième jour, mais la légende communément admise fait d'Osiris et d'Isis les parents d'Horus. Adorée à Heliopolis, Nout était représentée sous les traits d'une femme arquée au-dessus de la terre qu'elle touchait avec les mains et le bout des pieds. Son corps étoilé représentait la voûte céleste. C'est elle qui engendra le soleil et les étoiles, les avalant, elle les fit renaître le jour et la nuit. Lorsqu'elle était représentée sortant à moitié des feuillages d'un sycomore (qui est son arbre symbolique) pour donner à boire aux morts, elle symbolisait la mère qui rend la vie aux morts. Note : plus tard, Ré remplacera Chou dans le rôle du père de Nout et Geb et, au moyen Empire, le culte de Nout finit par se confondre avec celui de la déesse Hathor. Translittération : Nwt

Oxyrhynchos

ja:オクシリンコス・パピルス Catégorie:Index égyptologique catégorie:Ville d'Égypte antique Oxyrhynchos est le nom grec (Ὀξύρυγχος) de l'antique ville de Ouab Sep-meri sur la rive ouest du Nil, à environ 160km au sud du Caire. Cette ville s'appelle aujourd'hui El-Behneseh (ou Al-Bahnasah), et doit sa célébrité aux nombreux papyrus qu'on y découvrit (voir Hélléniques d'Oxyrhyncos). La ville fut la capitale du Sceptre Second, le XIX nome de Haute-Égypte.

Shou

Nout

Léontopolis

Leontopolis catégorie:Ville d'Égypte antique Si les Grecs ont appelé Léontopolis « la cité des Lions » cette cité antique égyptienne, c'est grâce au culte que l'on rendait aux divinités telles que Mahès et Sekhemet. Les lions sacrés vivaient à proximité de leurs temples.

Shou

Rê

ko:라 (신화) ja:ラー Re catégorie:mythologie égyptienne Rê (avec un accent circonflexe, ou Ra, sans accent), dieu de la mythologie égyptienne, est le Soleil à son zénith. Devenant la divinité principale sous l'Ancien Empire, il a « solarisé » d'autres dieux. Voyageant dans sa barque, il est le créateur de l'univers, le premier de l'ennéade d'Héliopolis. Après avoir régné longtemps, il est écœuré par l'ingratitude des hommes, aussi décide-t-il de se retirer sur le corps de sa fille Nout. Rê voyage chaque jour à travers le ciel à bord de sa barque sacrée (parcours du Soleil), et chaque nuit aux travers des mondes souterrains (les enfers). Chaque lever de soleil était une victoire remportée par Rê sur les « forces des ténèbres ». Peut-être est-ce là l'explication apportée par les Égyptiens aux phénomènes d'éclipses du Soleil, qui seraient autant de défaites momentanées du dieu sur les ténèbres. Les « forces des ténèbres » sont représentées par le serpent Apophis, qui cherche chaque nuit à avaler le monde pour le plonger dans les ténèbres. Rê est épaulé dans son combat par Seth, divinité guerrière particulièrement crainte. C'est l'un des rares mythes où Seth a un rôle positif, et les pharaons qui le prendront comme dieu protecteur n'auront de cesse de le rappeler. Pharaon, après sa mort, prend place sur la barque de Rê pour rejoindre le royaume des morts. Rê est représenté sous les traits d'un homme à tête de faucon portant le disque solaire sur la tête. À partir du roi Khéphren, tous les pharaons incluront dans leur titulature le nom de Sa-Rê (« Le fils de Rê ») qui précède le nom de naissance du pharaon inscrit dans un cartouche. Il a pour but de rattacher charnellement le pharaon à la puissance cosmique de l'univers, Rê. Les six rois-dieux sont dans l'ordre : # Rê, # Shou, # Geb, # Osiris, # Horus, # Thot (incertain).

Shou

Rê

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Zie ook

- Deense kroon
- Faeröerse kroon
-

Tonic
Tonic is een koolzuurhoudende frisdrank met als kenmerkend ingredient kinine dat de bittere smaak levert. Daarnaast bevat tonic een ruime hoeveelheid suiker of in de light-variant andere zoetstoffen als aspartaam. Tonic wordt veelal geserveerd met een schijfje